代表風(fēng)采
“怒族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源自怒族人民的衣、食、住、行，借助旅游產(chǎn)業(yè)，它能找到新的傳承、發(fā)展空間。我們通過‘非遺+’的模式，將老姆登、知子羅的自然景色、歷史沿革、人文文化、旅游體驗和農(nóng)特產(chǎn)品等組合在一起，打造優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品，為鄉(xiāng)親們帶來更美好的生活�！边M京赴會前，全國人大代表、福貢縣省級非遺傳承人郁伍林認真思考“非遺+”模式的未來發(fā)展，傾聽鄉(xiāng)親們對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的建議。
這幾年，郁伍林在寒暑假期間召集村里的怒族小孩學(xué)習(xí)怒族“哦得得”民歌和“達比亞”舞蹈，農(nóng)閑時，教鄉(xiāng)親們學(xué)唱怒族傳統(tǒng)民歌，跳民族舞蹈�！芭鍥]有文字，‘哦得得’民歌只能通過民間藝人口頭傳承。希望怒族小朋友們了解、學(xué)習(xí)怒族非遺文化并將其一代代傳下去�！庇粑榱直硎�，在縣鄉(xiāng)黨委、政府和上海市浦東新區(qū)的支持下，怒族非遺文化得到了較好的保護，他目前已帶動了200多個小孩和100個村民學(xué)習(xí)非遺文化。
隨著村里傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、展演的氛圍越來越濃，2021年，郁伍林組建了“非遺表演團隊”，推出“非遺展演+篝火晚會”項目，每晚在“150客棧庭院”帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們與游客一起圍著火塘載歌載舞，讓非遺與旅游“牽手”，在游客與鄉(xiāng)親們之間架起了交往交流交融之橋。
目前，老姆登村“非遺+旅游”模式得到大范圍推廣，33家農(nóng)家樂、客棧經(jīng)營者都能唱“哦得得”、跳“達比亞”，眾多游客慕名而來，村里的旅游業(yè)發(fā)展得紅紅火火，大部分村民依靠旅游業(yè)增加了收入。
“今年，我重點關(guān)注傳統(tǒng)民族文化傳承與旅游如何融合，希望國家?guī)椭吔褡宓貐^(qū)整合文化資源，努力讓‘非遺+’旅游模式長期化、固定化，讓游客在游覽山水的同時欣賞到民族文化藝術(shù)，促進‘觀光經(jīng)濟’向‘體驗經(jīng)濟’轉(zhuǎn)變，走出一條‘產(chǎn)業(yè)興、百姓富’的非遺傳承發(fā)展之路�！庇粑榱终f。
（記者 李壽華/文 雷桐蘇/圖）
來源（搜狐：昆明信息港）
版權(quán)聲明：
本站資訊來源于網(wǎng)絡(luò)，如果侵權(quán)，請與本站聯(lián)系。
